Autentice, sau nu?

Oricine a auzit probabil deja de vindecările miraculoase care au început să apară în Lourdes încă din 1858. Oricât ar părea de uimitor, Lourdes nu era un oraş foarte important pe harta religioasă a lumii, pentru a nu mai pomeni de harta turistică, înaintea tuturor acestor discuţii despre apariţiile Fecioarei şi despre vindecări. Aceste fenomene, cum s-ar spune, au dat naştere unora dintre cele mai opuse atitudini. Credincioşii şi persoanele cu probleme de sănătate chiar vin în Lourdes pentru a se ruga şi pentru a se vindeca indiferent de temeiurile ştiinţifice medicale pentru acţiunile lor. Pe de altă parte, scepticii nu pot decât să ridiculizeze acest fel de credinţă oarbă care neglijează toate argumentele rezonabile, şi ajung la a vorbi despre anumitul efect Lourdes (un concept uşor aplicabil tuturor cazurilor în care raţiunea este abandonată în beneficiul credinţei nepuse la îndoială în formarea unei atitudini faţă de fenomene aparent inexplicabile).

Esenţial este că toată dezbaterea despre vindecările miraculoase din Lourdes se reduce la o întrebare: sunt acestea autentice sau nu? Cu alte cuvinte, există vindecare dincolo de posibilitatea ştiinţei şi a medicinii de a explica cauzele vindecării respective? În mod cert, cele 67 de persoane care într-adevăr s-au vindecat dincolo de explicaţiile ştiinţifice (deşi alte mii de cazuri au fost documentate, însă cu justificări medicale) cred că vindecările miraculoase se pot întâmpla. Alţii… nu, sau, cel puţin, iau în considerare posibilitatea ca alte teorii noi să fie descoperite. Credinţa, ar spune aceştia din urmă, este orice, mai puţin un factor medical sau curativ.

Bernadette Soubirous şi apariţiile Fecioarei Maria

Povestea oraşului Lourdes aşa cum îl cunoaştem azi – o destinaţie majoră în materie de pelerinaj şi de turism religios – a început abia în 1858, anul în care Bernadette Soubirous, o fată de 14 ani, a fost martoră la apariţiile Fecioarei Maria. Ca urmare a viziunilor pe care le-a avut (recunoscute ca atare de Biserica Catolică), Bernadette Soubirous a fost sanctificată ulterior morţii sale. Faptul că trupul acesteia a fost declarat necorupt de către Biserica Catolică a funcţionat, şi el, ca argument decisiv pentru sanctificarea Bernadettei (deşi, în linii mari, această premisă nu este un argument necesar pentru statutul de sfânt).

Apariţiile de care nimeni nu se mai îndoieşte azi (cu excepţia scepticilor convinşi) au avut loc la Grota Massabielle. Potrivit relatărilor Bernadettei, Fecioara Maria a fost cea care şi-a făcut apariţia, îmbrăcată într-o robă albă cu centură albastră şi ţinând în acelaşi timp în mână un rozariu. Ideea este că mesajul transmis de către Fecioară micii Bernadette poate fi rezumat la cuvintele criptice „Eu sunt imaculata concepţie” şi la indicarea locului în care apele izvorului vindecător urmau să fie descoperite, în cazul în care Bernadette ar fi urmat sfatul Mariei. După cum ne putem uşor imagina, iniţial Bernadette a trebuit să înfrunte atitudinea destul de ostilă a rudelor sale, deşi în cele din urmă vindecările care au avut loc în scurt timp au funcţionat ca probă pentru relatările sale.

Grota Massabielle şi apa vindecătoare

Grota Massabielle este chiar locul în care s-au produs cele 18 apariţii ale Fecioarei Maria în 1858. Peştera se află în apropierea Râului Gave, şi este însuşi centrul vieţii religioase şi al pelerinajului din Lourdes. De fapt, este locul în care întreaga poveste începe. Din 1864 (6 ani după apariţii), o statuie care o redă pe Doamna Noastră de Lourdes a fost instalată în faţa peşterii. Potrivit Bernadettei, redarea Fecioarei Maria de către statuie nu corespunde imaginii sale aşa cum a fost văzută în momentul apariţiilor. De fapt, Bernadette a fost foarte dezamăgită de reprezentare, însă în prezent acest detaliu nu are mare însemnătate. Bazilica Concepţiei Imaculate şi Bazilica Rozariului au fost construite prin referinţă la aceste apariţii, fiecare dintre acestea fiind numite, potrivit unora, după detaliile care marchează statuia şi relatările Bernadettei: cuvintele Fecioarei (Eu sunt imaculata concepţie) şi rozariul pe care îl ţinea în mână.

Grota este frecvent vizitată de persoane cu o profundă veneraţie şi pătrundere religioasă, astfel încât momentele în care nimeni nu este în peşteră său împrejurul ei sunt foarte rare. Oricum, există oameni care vizitează Grota Massabielle doar în scopuri de vindecare, deşi avertismentul iniţial al Bernadettei, potrivit căruia vindecarea nu se poate întemeia decât pe credinţă, ar trebui să fie luat în considerare cu seriozitate. Ceea ce determină oamenii să viziteze locul este apa care izvorăşte din peşteră, apă care, potrivit tuturor analizelor chimice, nu are nimic ieşit din comun. Acest lucru înseamnă că structura şi compoziţia chimică a apei nu pot explica presupusele vindecări. În prezent, apa este în mod convenabil direcţionată în vederea accesului facilitat pentru oricine vrea să bea sau să o colecteze. Este distribuită gratis, ceea ce reprezintă un stimulent suplimentar pentru vizitarea peşterii. În plus, peştera găzduieşte 17 băi (piscine) (6 pentru bărbaţi, 11 pentru femei) în care pelerinii se pot scufunda pentru a-şi uşura sau rezolva problemele de sănătate.

Vindecările miraculoase şi Biroul Medical

Primul caz de vindecare miraculoasă a avut loc în 1858. Milioane de oameni se duc la Lourdes în fiecare an cu speranţa de a-şi vindeca bolile, însă există numai 67 cazuri considerate miraculoase de către Biserica Catolică şi imposibil de explicat prin mijloace ştiinţifice de către medicina modernă. Este acest aspect un argument decisiv pentru planificarea unui sejur în Lourdes, mai ales dacă mai curând motivele pragmatice decât cele religioase îi determină pe turişti să viziteze oraşul? Unii tind să creadă că speranţa funcţionează întotdeauna ca un stimulent şi ca forţă constructivă. Alţii tind să se bazeze pe statistici, date şi fapte şi să destituie cele 67 de cazuri ca fiind mistere ştiinţifice încă nerezolvate. Dincolo de toate aceste dispute, trebuie afirmat că Biserica Catolică nu are o poziţie foarte bine conturată cu privire la potenţa curativă a apei din Grota Massabielle, şi nu încurajează oficial turismul medical.

Biroul Medical

Mai mult, pentru a dărâma orice scepticism relativ la cazurile recunoscute ca miraculoase, Biserica a cerut înfiinţarea unui Birou Medical capabil să se ocupe de cazurile de vindecare. Biroul este complet independent de supervizarea Bisericii, şi oferă informaţii şi documentaţie oricui vrea să le acceseze (adică, tuturor doctorilor în medicină specializaţi) pentru a face propriile lor analize şi pentru a-şi construi propriile teorii. Cazurile de neexplicat merg de la paralizie, orbire, tuberculoză, ulcer şi boli de inimă vindecate la abcese, artrită şi gastroenterită vindecate, de exemplu.

Sus